霸王别姬出自哪里? 霸王别姬是什么戏曲剧种?

   发布日期:2023-11-30 16:44:15    
霸王别姬出自哪里?《史记·项羽本纪》中关於“霸王别姬”故事仅有寥寥数笔: 有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。於是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

霸王别姬出自哪里?

《史记·项羽本纪》中关於“霸王别姬”故事仅有寥寥数笔: 有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。於是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。

项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。 “有美人名虞”,但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼;直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然,“姬”只是代称,并非虞姬的本名。虞姬其人有姓无名,名早已漶灭在历史断裂的黑洞裏了,五代时期的词牌名则乾脆以“虞美人”呼之。

班固在《汉书·司马迁传》中说:“司马迁据《左氏》、《国语》,采《世本》、《战国策》,述《楚汉春秋》,接其后事,讫於天汉。”

其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著,至南宋时亡佚。毫无疑问,司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书:“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》,故其言秦、汉事尤详。”(王利器) 可是,《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌,注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。

唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌: 歌曰:汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。

一直以来,就有人怀疑这首和歌是后世的伪作,理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。但是,《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗:“子为王,母为虏,终日舂薄幕,常与死为伍!相离三千里,当谁使告女?”

郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗:“生男慎勿举,生女哺用哺。不见长城下,尸骸相支柱。”

因此,《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作,应无问题。 《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之,虞姬不可能活下来,否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事,就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。

垓下一战,四面楚歌声中,饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。 通说以为:“霸王别姬”故事,反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情;楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。这悲情一瞬,已定格在中国文学的字裏行间,定格在中国戏曲的舞台上,成为中国古典爱情中最经典,最荡气回肠的灿烂传奇。 对历史事件的追根溯源,揭破真相,只能依赖于对原始文本的读解。仔细玩味虞姬的和歌,我从中发现了这个爱情故事的疑点。 

霸王别姬是什么戏曲剧种?

霸王别姬是京剧。

霸王别姬是京剧艺术大师梅兰芳编演的梅派经典名剧中的其中之一,其主角是西楚霸王项羽的爱妃虞姬。该剧是根据昆曲《千金记》和《史记·项羽本纪》改编而来的。

该剧中的主要人物有项羽、李左车、韩信以及虞姬。在早期项羽跟随着叔父项梁在吴中起义反秦,秦国亡国后称西楚霸王,后被刘邦所灭。虞姬是西楚霸王的美人,曾在四面楚歌的时候一直陪伴在项羽的身边,后因项羽起兵失败,害怕连累楚王,便在账中自尽。

霸王别姬属于什么剧种?

霸王别姬是《京剧》,是梅兰芳先生您好经典名剧之一。

剧情介绍:西楚霸王项羽被汉军困于垓下大营之内,兵少食尽,四面楚歌,于是项羽对劝说虞姬逃离,但是虞姬为了表决自己的真心以及不拖累项羽,选择了自杀,项羽痛苦不已后携带虞姬尸首以及士兵渡河,却遭遇汉军,最后他自刎乌江,这就是霸王别姬的故事。

霸王别姬的故事出自哪里?

1. 霸王别姬的故事出自中国历史上的春秋战国时期。2. 霸王别姬是关于春秋战国时期的秦国将领项羽和他的爱人虞姬的故事,讲述了他们之间的爱情和悲剧。这个故事在中国文化中有着深远的影响,被广泛传颂和演绎。3. 霸王别姬的故事不仅仅是一个爱情故事,更是反映了春秋战国时期的政治、文化和社会背景,对于理解中国古代历史和文化有着重要的意义。同时,这个故事也被改编成了电影、戏剧、音乐等多种艺术形式,成为了中国文化的重要组成部分。

霸王别姬这个故事出自哪里?

霸王别姬的典故出自《史记.项羽本纪》。原文为:有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”

歌数阕,美人和之。

项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。《史记》成书于武帝时期,霸王别姬发生于楚汉相争时期,距司马迁生活的年代尚未久远,此段记述可信度较高。

项羽一代英雄,却因自负等原因终究穷途陌路,落得如此下场,常令人叹息不已。

垓下之战,四面楚歌,爱驹不行,大势已去,回顾美人,不觉泣下。

太史公记载这一细节,在宏达的叙事中平添了哀婉,在杀伐中引进了儿女情长,赋予英雄以血肉,又赋予失败以悲情,这或许是霸王别姬被后世津津乐道的原因。然而,美人名字已不可考,虞应为姓氏。美人结局亦不可考,早已湮没在滚滚历史潮流。

项羽最终自刎乌江,或许受此启发,后人常说虞美人自刎于霸王面前。然而,真相谁要知道呢。

所有的宏大叙事,无一不渗透着人的悲欢离合。

所有的恢弘,或许会化为史书上的寥寥数语,而背后的血泪和欢笑又有谁知。

所幸,霸王别姬被太史公记述,成为了存活千年的爱情典故。而那么多的杀伐,那么多的征战,那么多的生死决别,一一上演,又最终消失于历史的尘埃。

路上的鸟儿成双对,出自哪里和剧种?

树上的鸟儿成双对,出自黄梅戏《天仙配》,它也是黄梅戏中经典的唱段。

《天仙配》讲述了七仙女不顾天规,私自下凡和凡人董永结为伉俪,共度美好生活,但是最终却被玉帝生生拆散的爱情故事,在我国传唱度非常广。

《天仙配》中唱道:“树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜。随手摘下画一朵,我与娘子戴发间。”这一段对唱,充满了欢快流畅的氛围,体现了夫妻二人对终于回归家园,过上男耕女织生活的憧憬,也歌唱了他们美好坚贞的爱情。

四面楚歌霸王别姬出自哪里?

两者皆出自《史记.项羽本纪》

历史典故

项羽和刘邦之间的楚汉之争,持续了五年的时间,战争初期,双方互有胜负,但后来刘邦的实力不断壮大,项羽逐渐处于劣势。双方曾约定以鸿沟东西边作为界限,东属楚,西属汉,互不侵犯。

  后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正向东开往彭城的项羽部队,以迅雷不及掩耳之势,对楚军发起进攻。刘邦的这一举动,项羽猝不及防,被汉军逼到了垓下。韩信又设下十面埋伏,将楚军团团围住。

  这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食也没有了。面对强大的汉军,项羽很难突出重围。为了彻底瓦解楚军的斗志,刘邦采用张良的建议,命汉军高唱楚地的歌曲,使楚军以为汉军已经占领了所有的楚地。项羽夜里听见四面都唱起楚地的民歌,吃惊地问:“刘邦已经得到楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”他深感大势已去,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒解愁。他此刻最放不下的就是他心爱的虞姬和那匹乌骓马。想到这里,他一边饮酒,一边悲哀地唱道:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”唱完,直掉眼泪,在一旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前,项羽英雄末路,最终自刎于乌江边。

天仙配是哪种剧种,花木兰是哪种剧种,红楼梦是哪种剧种,霸王别姬是哪种剧种?

1.

红楼梦是越剧

2.

霸王别姬是京剧

3.

天仙配是黄梅戏

4.

花木兰是豫剧

陈凯歌霸王别姬反映的是哪种剧种?

陈凯歌导演的霸王别姬里反映的是中国传统戏剧“京剧”。其中张国荣饰演的程蝶衣是“男旦”,由男人来扮演女角,以前戏里的女性角色都是由男人来扮演的。张丰毅饰演的段小楼是“花脸”,脸上用油彩画出不同的脸谱,代表不同的人物和人物的身份性情。

蒲剧是哪里剧种?

蒲剧又称蒲州梆子,当地人通称乱弹戏,是我国最古老的汉族民间戏曲艺术之一。因兴于山西晋南古蒲州(今山西运城永济)一带而得名。蒲剧在清代乾隆时期外省称“乱弹”、“晋腔”、“山陕梆子腔”等;嘉庆、道光以后,又称“山西梆子”;陕西称:东路戏,山西省北、中部称“南路戏”;晋南当地则习惯称“大戏”或“乱弹”。

  蒲剧约形成于明代嘉靖年间。山西省汉族戏曲剧种之一,它是“山西四大梆子”中最古老的一种。流行于山西南部各县和陕西、甘肃、青海、宁夏、内蒙古自治区的部分地区。蒲州地处黄河中游,其大庆关渡口毗连山西、陕西,最古代南方丝瓷通往西北的交通要道,商业兴隆,经济文化繁荣,为戏曲的发展、交流创造了有利条件。金元时期,这里金院本、元杂剧的演出极为盛行;明清以来,又是梆子、乱弹活动的重要基地,故素有“戏曲之乡”之称。

  临汾地区有许多古代戏剧活动遗迹,例如临汾市的魏村元代牛王庙戏台、东羊戏台和王曲元代戏台等,造型逼真,表情丰富,再现了我国古代的戏剧艺术。这些实物史料证明,晋南地区戏剧活动历史悠久。蒲剧唱腔高昂,朴实奔放,长于表现慷慨激情、悲壮凄楚的英雄史剧,又善于刻划抒情剧的人物性格和情绪。

  在梆子腔剧种体系中,蒲州梆子是山西四大梆子中诞生最早的一种,它与陕西梆子之间存在着渊源关系,是考察中国地方戏曲传承演变轨迹的活资料,对于山西地方文化研究也能发挥重要作用。在商业大潮的冲击下,蒲州梆子正陷于危机之中,观众大量流失,演员队伍青黄不接,这种局面需要尽快得到扭转。

  20世纪70年代末,蒲剧度过了劫难而获得新生。各届领导都给予大力支持,实施了一系列行之有效以促进多出人才、快出人才、出尖子人才的战略措施,迅速涌现出获得全国戏剧“梅花奖”、“文华奖”的任跟心、郭泽民等一批蒲剧青年表演艺术家和全国德艺双馨文艺工作者。在蒲剧艺术教育这块园地,又先后有多个蒲剧幼苗获全国戏剧“小梅花奖”,并成立了小梅花蒲剧团,蒲剧正进入一个新的振兴期。

 
 
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