手机版
花木兰是哪个朝代的人？
历史上并无明确记载花木兰是哪个朝代的人，但据说花木兰来自北魏
北方人喜欢练武。花木兰的父亲曾经是个军人。他从小就把木兰养大。木兰十来岁时，就经常带着木兰到村外的河边练武，骑马、射箭、舞剑、做棍子。闲暇时，她还喜欢读父亲的老军书。之后北魏孝文帝变法，社会经济发达，人民生活相对稳定。
然而，当时北方的游牧民族鲁然不断骚扰南方。北魏政权规定每个家庭都要派一个人到前线。木兰的父亲老了，怎么能上战场呢？她的弟弟还年轻，所以木兰决定为父亲参军，她在军队里生活了12年。男人到边境去打仗是件很辛苦的事，更何她隐瞒身份，与同伴杀敌。但花木兰终于完成了任务，12年后回国。皇上因为她的功劳，想请她做高官，但花木兰拒绝了。
花木兰，到底是哪个朝代的人物？
根据北朝民歌《木兰辞》（又作《木兰诗》）（约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色）的描述，对于花木兰的历史年代问题 目前有两种主要的民间说法是： 第一种说法是： 北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，表现突出，无人发现她是女子，朝廷欲授予她尚书郎，她婉言推辞``````。
另外一种说法：隋代人，花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为"孝烈将军"，设祠纪念。
有说是“隋唐”，有说是“北朝”。木兰故里的人都支持“隋唐”说。“北朝”说的主要依据是宋代郭茂倩《乐府诗集》所引《古今乐录》已著录《木兰辞》的篇目。
花木兰是哪个朝代的？
近日，迪士尼真人版《花木兰》剧照出炉引发了广大网友的热议。花木兰是中国古代有名的巾帼英雄，她“替父从军”的故事想必很多人都有所耳闻，今天我们就来聊聊关于花木兰的那些事。
花木兰最早出现在南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，关于木兰生活的年代，根据诗中描述，称天子为可汗，且征战地点皆在北方，推测其可能生活在北朝。当时柔然是北方的游牧大族，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。其中，北魏太武帝年间曾北伐柔然，北魏政权规定每家出一名男子上前线。木兰家中父亲年迈，弟弟年幼，所以她决定替父从军，她参加的战事可能就是北魏与柔然的战事。
关于木兰生活的年代还有另一种说法是木兰生活与隋恭帝义宁年间，当时突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军。与罗成的妻子窦线娘是好友，后被发现女儿身后自刎身亡。该说法出自《隋唐演义》。
两种说法比较起来，阿浅个人比较倾向于第一种，各位看官，你们有什么其他看法吗？
花木兰是什么朝代的人？
花木兰是北魏时期的人。
北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。
去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。
皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
花木兰是什么朝代的人物？
南北朝时期。
1、花木兰，本姓魏，中国民间传说中替父从军的巾帼英雄。木兰生于四月初八，自幼性格刚毅，随父习武，练就了一身好本领。是历史传说里的女英雄，富有浓重的美化色彩，关于她的事迹流传至今，而且花木兰是四大巾帼英雄之一。
2、南北朝是南朝和北朝的统称，是中国一个分裂的朝代。南朝疆域方面，南朝宋继承东晋疆域，基本上为二十二州上下。北朝疆域方面，北魏自代北之地崛起，至439年统一华北而结束十六国时期。
3、花木兰替父从军的背景：北魏时期，游牧民族柔然不断骚扰南方国家。北魏朝廷对军人的需求极大，因此要求每户出一名男子上阵杀敌。花木兰的父亲体弱多病，上战场如上刑场。于是，花木兰女扮男装，替父从军。
花木兰对战哪个朝代？
花木兰是南北朝时代的人物，她对战的是北朝
李世民是哪个朝代的人？
1、李世民是唐朝人。
2、人物简介
唐太宗李世民（公元598年1月28日【一说599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
3、人物成就
李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
安禄山是哪个朝代的人？
安禄山 唐朝（703年—757年），营州（今辽宁朝阳）人，本姓康，名轧荦山。其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是个突厥族巫婆。相传，其母多年不生育，便去祈祷扎荦山（突厥尊扎荦山为战斗之神），遂于长安三年（703）正月初一感应生子，故名扎荦山。
安禄山之父死得早，他从小随母在突厥人部族生活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，其族破落离散，他与将军安道买之子孝节，安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之乱的祸首之一，并建立燕政权，年号圣武。
安禄山长得痴肥，眼盲后，长期靠心腹小宦官为其穿衣。因其宠爱幼子，二子安庆绪见安禄山对自己不加宠幸，心中怨愤，命令安禄山宠幸的宦官李猪儿在替他穿衣时，以刀刺其腹而死，安方势力开始走下坡路。
济公是哪个朝代的人？
济公是南宋人。
济公（1148年—1209年），原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。
济公撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。
济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
扩展资料
有关济公的故事传说，在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修缘或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在中国民间耳闻口传，后来通过说书人的话本说唱，内容逐渐丰富。
在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事，其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修缘出家”等广为流传。
而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛，这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所。其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初，出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。
参考资料来源：百度百科-济公 （南宋高僧）
孟丽君是哪个朝代的人？
孟丽君是清代杭州才女陈端生（1751年—约1796年）长篇弹词《再生缘》笔下的女主人的名字。在文学作品中，孟丽君是元朝人，具体皇帝是谁原著没有介绍。 《再生缘》的故事发生在元代昆明的三大家族之间。大学士孟士元有女孟丽君，才貌无双，许配云南总督皇甫敬之子皇甫少华。国丈刘捷之子奎璧欲娶丽君不成，遂百般构陷孟氏、皇甫两家。丽君男装潜逃，后更名捐监应考，连中三元，官拜兵部尚书，因荐武艺高强的少华抵御外寇，大获全胜，少华封王，丽君也位及三台。父兄翁婿同殿为臣，丽君却拒绝相认。终因酒醉暴露身份，丽君情急伤神，口吐鲜血，皇上得知，反欲逼其入宫为妃，丽君怒气交加，进退两难，陈端生至此掇笔。 陈端生的原著《再生缘》是行文潇洒、语言风趣、风采卓绝的一部传奇弹词，也是祖国五千年光辉灿烂文化中的光辉典籍，与古典名著《红楼梦》并称“南缘北梦”，遗憾的却是一部未完之作。 人们喜爱《再生缘》，更喜爱《再生缘》所塑造的不朽的孟丽君这位惊才绝艳、智慧超群的艺术形象。数百年来，其演绎作品层出不穷，不可胜数，众多衍生作品多称之“孟丽君…… ”。
