作者花木兰的小说?
《中国古典小说:花木兰(青少版)》作者花木兰,中国古代民族女英雄,忠孝节义,以替父从军击败北方入侵民族闻名天下,唐代皇帝追封为“孝烈将军”,设祠纪念,影响深远到全世界。
花木兰受中国人尊敬,其事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧,歌舞豫剧等。陈秋帆改写的这本书则向你讲述了木兰代父从军的故事。
花木兰,小说结局?
根据《商丘县志·列女》卷十一记载,花木兰的结局却让人感到惋惜。
花木兰是女儿身的消息,很快传到皇帝耳朵里。此时,皇帝动了歪心思,他想将花木兰纳入后宫。“同行者骇之,遂以事闻于朝,召复赴阙。欲纳入宫中,木兰曰:‘臣无媲君之礼。’以死誓拒之。迫之不从,遂自尽。”
花木兰小说作者?
作者:无名氏
花木兰出自《木兰辞》,收录在郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。
原文:
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
白话译文:
叹息声一声接着一声,木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响,只听见姑娘在叹息。问姑娘在思念什么,问姑娘在惦记什么。我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨夜看见征兵的文书,知道君王在大规模征募兵士,那么多卷征兵文书,每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子,木兰没有兄长,木兰愿意去买来马鞍和马匹,从此替父亲去出征。
有关花木兰的古代小说?
应该是穿越的吧 叫《木兰花》 沁清写的 从未来穿到古代 然后又传回未来 本文讲述的是古代花木兰替父从军的故事,不过有了穿越的更有看头,女主花木兰在现代的时候是一名特警,在执行任务时与同伴被一位老人带到过去完成任务,于是现代的花木兰便来到了古代.................. 本文与LOLO的《战凤》在某种程度上很相似,战争,爱情,好象漫不经心的一掀,让人回味无穷。
是本人比较喜欢的一部作者花木兰的全部小说?
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。
明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》,剧中自称“妾身姓花名木兰,祖上在西汉时,以六郡良家子,世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之,平生好武能文,旧时也做一个有名的千夫长。
鬼媳妇是花木兰的小说?
摸金天师:活人回避 就这部小说,吓人
鬼妻是花木兰的小说?
是的,鬼娶妻的是一个花木兰的传说,一个两个人非常之有感情,非常之相爱,等到另一个已经死掉了,等到花木兰结婚的时候,经过了他喜欢的人那个墓地,最后他看到的时候悲痛欲,摸金天师之活人回避。
男主葛天中,只娶一个鬼妻,就是花木兰
豫剧花木兰谁写的?
是由陈宪章和王景中从木兰从军改编的,主唱是豫剧大师常香玉。
写赞美花木兰的诗句?
闻说蛾眉勇冠军,弯z弓跃马建殊勋。十年血战生全父,一片贞心死谢君。别有英称崇庙号,不劳彤管写灵芬。西川更忆黄崇嘏,千古双奇武共文。(清.陈文组题木兰祠)
将军女儿身,戎装雄且武。不是爱从军,代父心良苦。将军从军十二年,迷离扑朔草如烟。归来且喜高堂健,持壁还亲更可怜。(清.杨文淳题木兰祠)
紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。 怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来.(【唐】白居易)
万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.(《木兰诗》)
弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉. 几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃. (【唐】杜牧《题木兰庙》)
汉家事业拓雄图,勇健娇娇媲丈夫. 挥槊当关百战后,堂堂正气至今无. (【明】何出光 《木兰祠赛神曲 》)
远廓东南孝烈祠,木兰桑榜记隋时。仓皇戎檄摧穷老,慷慨中闺有健儿。铁甲环来杂佩冷,鸾书绝去令威迟。千看血食瞻灵爽,伏腊金枝宛宛披。(清.徐作肃题木兰祠)
写花木兰霸气的诗句?
歌颂花木兰的4首诗词,代父从军千年传大家都知道,花木兰是女中豪杰,代父从军,成为大家心目中的女英雄。而在诗词中,有许多歌颂花木兰的优美诗篇。
比如说,大家很熟悉的《木兰辞》:“唧唧复唧唧,木兰当户织。”简直就是花木兰的赞歌。
第1首,《题木兰庙》:弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。
这首诗的作者是唐代诗人杜甫。弯弓征战作男儿,开篇直接就点出花木兰的飒爽英姿,可谓先声夺人。至于“梦里曾经与画眉”,则对应《木兰辞》的“当窗理云鬓,对镜贴花黄。”在第一句的男儿气概后,又显示了花木兰身为女子的爱美之心,体现了温柔之美。
而后两句则是把花木兰和四大美女之一的王昭君类比起来,说花木兰与王昭君一样,都是长时间呆在塞外,都是长时间无法回归故土,都是以女子之身承担起重任,让须眉男儿都感到惭愧。
但花木兰与王昭君还是有所不同的。因为花木兰的那种“弯弓征战”的意象,凸显了一种英气勃发的气质,与王昭君“独留青冢向黄昏”的幽怨气质显然不同。
杜甫这两句,真是文采飞扬,既有相同,又有区别,将花木兰的独特形象揭示出来,也显示了人们为什么会给花木兰立庙的原因。人们对花木兰真是充满了敬意啊!
第2首,《木兰歌》:木兰抱杼嗟,借问复为谁。欲闻所戚戚,感激强其颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少。胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶。
木兰代父去,秣马备戎行。易却纨绮裳,洗却铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏,更携于阗羌。将军得胜归,士卒还故乡。
父母见木兰,喜极成悲伤。木兰能承父母颜,却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄,今为娇子容。亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。
门前旧军都,十年共崎岖。本结弟兄交,死战誓不渝。今者见木兰,言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前,叹息徒嘻吁。世有臣子心,能如木兰节。忠孝两不渝,千古之名焉可灭。
这首诗的作者是唐代诗人韦元甫。这首诗的内容其实与《木兰辞》差不多,就是用诗人的话重新复述了一遍。
比如说“唧唧复唧唧,木兰当户织”变成了“木兰抱杼嗟,借问复为谁”。而“愿为市鞍马,从此替爷征”变成了“木兰代父去,秣马备戎行”。而“同行十二年,不知木兰是女郎”变成了“惊愕不敢前,叹息徒嘻吁。”
这首诗大致将木兰代父从军的故事又说了一遍,新意在于最后的议论。诗人认为,如果后人能够做到像花木兰那样的德行与节操,那么就算是一个好臣子了。因为花木兰忠孝两全,不但是女子的楷模,更是男子的榜样,值得后人铭记。
第3首,《妇女之孝二十首·木兰》:谨勿悲生女,均之有至情。萦能赎父罪,兰亦替爷征。
这首诗的作者是宋代诗人林同。从诗的题目上就可以看出,这首诗主要歌颂的是花木兰的孝心。古代人往往重男轻女,对女子总是不太喜欢。
古代觉得女孩子好,大概只有两种情况,一种是遭遇战事的时候:“生男埋没随百草,生女犹得嫁比邻”。另外一种是女子被权贵看上,攀龙附凤:“生男勿喜,生女勿悲,独不见卫子夫霸天下!”
而这首诗并不是从这两个角度来说,而是自己说女孩子的孝心并不会比男孩子少。古代人说养儿防老,其实女儿的孝心与男孩子是一样的,这就是“均之有至情”。诗人接下来用两个例子来说明,一个是汉朝的缇萦救父,另一个就是花木兰代父从军。
女孩子能做的事情,并不比男孩子少!这句话从古代人嘴里说出,真是让人意外。也可以看出花木兰的巨大精神感染力,让这些诗人都感动不已,佩服不已。
第4首,《木兰祠》:克敌垂成不受勋,凛然巾帼是将军。一般过客留吟句,绝胜钱塘苏小坟。
这首诗的作者是清代乾隆帝。这首诗的文字水平比较一般,但是立意还是很不错的。前两句是说花木兰代父从军,建立了功勋后却不接受封赏,乃是巾帼将军,值得后人敬佩。
诗的后两句,则把花木兰和青楼女子苏小小类比起来。苏小小是文人诗歌的常见歌咏对象,代表一种风花雪月。