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聻是什么？
聻是中国汉字。 读音：nǐ 、 jiàn 意思： [ nǐ ] 句末语气词，相当于“呢”，“哩”：“远（禅师）拊公背曰：‘好～。’”
[ jiàn ] 迷信的人称鬼死为聻。 笔划： 出处：《五音集韵》：人死作鬼，人见惧之。鬼死作聻，鬼见怕之。 翻译：人死了变成鬼，人见了鬼害怕；鬼死了变成聻，鬼见了害怕。 组词：贴聻字 [ tiē nǐ zì ] 古代信仰民俗，起于中唐。
这个字怎么读？聻？
读作“ī”、“jí”、“jiàn”、“nǐ”。 在句末时可当语气词使用，相当于“呢”、“哩”。 汉字出处： 【广韵】乃里切，音伱。指物貌。 又【正字通】梵书聻为语助，音伱。如禅录，何故聻，云未见桃花时聻，皆语馀声。 又【五音集韵】子役切，音积。人死作鬼，人见惧之。鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字贴於门上，一切鬼祟远离千里。【正字通】按聻音贱。俗谓之辟邪符，以聻为鬼名。酉阳杂俎曰：时俗于门上画虎头，书聻字，谓隂府鬼神之名，可以消疟疠。又张续宣室志曰：裴渐隐居伊上，有道士李君曰：当今除鬼无过渐耳。时朝士皆书聻于门上。又汉旧史：傩立桃人苇索沧耳虎头等，沧耳卽聻也。又通典：聻，司刀鬼名。渐耳，一名沧耳。 张读《宣室志.冯渐制鬼》：“河东冯渐，名家子，以明经入仕，性与俗背。后弃官隐居伊水上。有道士李君以道术闻，尤善视鬼，朝士皆慕其能。李君后退归有博陵崔公者，与李君为僚，甚善。李君寓书于崔曰：‘当今制鬼，无过渐耳。’是进朝士咸知渐有神术数，往往道其名。别后长安中人率以‘渐’字题其门者，盖用此也。 《聊斋志异·卷五·章阿端》:「人死为鬼,鬼死为聻。」 如是年余，女忽病，瞀闷懊憹，恍惚如见鬼状。妻抚之曰：“此为鬼病。”生曰：“端娘已鬼，又何鬼之能病？”妻曰：“不然。人死为鬼，鬼死为聻。鬼之畏聻，犹人之畏鬼也。
鬼死为聻出处？
人死作鬼，鬼死作聻出自《五音集韵》
据《五音集韵》中记载：“人死作鬼，人见惧之。鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字贴於门上，一切鬼祟远离千里。”而《酉阳杂俎》中曰：“时俗于门上画虎头，书聻字，谓隂府鬼神之名，可以消疟疠。”又根据张读的《宣室志》曰：“裴渐隐居伊上，有道士李君曰：当今除鬼无过聻耳。时朝士皆书聻于门上。”
由此可见，古人还认为，鬼也是会死的，人死之后化作鬼，而鬼死之后则为聻。所以，古人认为人怕鬼，鬼怕聻，所以就将聻看做是鬼的克星，并将其悬挂于各处以驱鬼辟邪。
聻和魙的区别？
1，念法不同
魙zhān
聻[nǐ jiàn]
2，写法不同，一个下边是鬼，一个是耳
3，意思不同
魙：传说中的鬼名
聻：[ nǐ ]句末语气词，相当于“呢”，“哩”：“远（禅师）拊公背曰：‘好～。’”
[ jiàn ]迷信的人称鬼死为聻。聻是一个汉字，读音为nǐ或jiàn。上下结构，部首为耳。句末语气词，相当于"呢"，"哩":"远(禅师)拊公背曰:'好~。'"读jiàn意思:鬼死为聻。
另有魙字读zhan(第一声)，在聻不作拟声字时与其同义。
聻nǐ jiàn
部首；耳，仓颉，ELSJ
总笔画20
注音：nǐㄋㄧˇ
出处：聊斋志异、五音集韵
聻字是什么意思？
聻是一个汉字，读音为nǐ或jiàn。上下结构，部首为耳。句末语气词，相当于“呢”，“哩”：“远（禅师）拊公背曰：‘好～。’”读jiàn意思：为迷信的人称鬼死为聻。
另有魙字读zhan（第一声），在聻不作拟声字时与其同义
聻戈传媒靠谱吗？
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鬼死后变成聻死后变什么？
变成灭，古有说法灰飞烟灭说的就是这个
聻和魅有什么区别？
聻的意思
1.传说中的鬼名。
2.鬼死后的名称。
“魙”是一种鬼的名字，鬼死为魙（“魙”同“聻”）。
《聊斋志异·章阿端》曾提及，“人死为鬼，鬼死为聻。鬼之畏聻，犹人之畏鬼也。”
（人死后变成鬼，鬼死后变成聻。鬼害怕聻，就像人害怕鬼一样。）
3.旧时迷信之辟邪符中的用字。
4.《茅山后裔之建文迷踪》里面系统而详细的阐述了这个“东西”，并提出了解决之法，凡人、法术对它已经无能为力了，只能靠“业力”或者“神通力”铲除。最后，建文帝转世之身靠着前世的“业力”击败了这个“东西”，非常强的小说，网上有有声版。
5.万物再强，总有天敌，比如鬼有聻来克，聻有阎王收。——《狐说魃道（宝珠鬼话）》
“魅”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为mèi，最早见于商朝甲骨文中，在六书中属于形声字。“魅”的基本含义为〔魅力〕很能吸引人的力量；引申含义为传说中的鬼怪，如鬼魅。
成双成双是什么生肖？
卯兔沙，你没看到“卯”的字形上就是“雄兔脚扑朔，赤兔眼迷离”，一个字就是一对动物，成双成对出现，就是这个了！！！
人死为鬼鬼死为聻全文？
人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，夷死为微，微死无形。据《幽冥录》记载：“人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。”
这里的希夷两字曾多次出现在道教典籍中，如《道德经》就曾说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。据河上公注解的《道德经》中所说我们可以知道：“无色曰夷，无声曰希。”
这里说的色不是好色，和佛家所说空不异色，色不异空，空即是色，色即是空的色是一个色，意思是外形。没有外形曰夷，没有声音曰希。也就是说聻会逐渐失去外形，再往后连声音也没有了
