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各朝代臣的称呼？
在清朝以前的各个朝廷臣子们都自称为“臣”，而清朝就不是这样了，清朝的很多官员都叫自己“奴才”。
乾隆二十三年，朝廷正式下令，对于官员的自称进行规范，乾隆皇帝要求，凡是请安、谢恩或者是私事奏折，官员必须自称“奴才”至此称呼基本确定。乾隆二十三年，朝廷正式下令，
南京各朝代的称呼？
金陵 秣陵 建邺 建康 江宁 集庆 应天等
各婚龄段的称呼？
个婚姻段儿的称呼是60后的称呼，60后的称呼是叫老伴儿各年龄段儿的称呼是70后的称呼叫老婆子个婚姻段的称呼是？
80后的叫老公！各年龄段儿的称呼是女的叫老公，男的叫叫老婆四年龄段的称呼是50年代的叫夫人年龄段的，男的管女的叫夫人，女的管男的叫相公
为什么网友称呼种花家？
意思是：中国。
这是一个谐音梗，“种花家”其实就是“中华家”即中国的意思。因此经常可以在网上看到网友们用“种花家”来代替中国、华夏、中华民族等。最近国庆期间，“种花家”经常被大家拿出来引用“此生无悔入华夏，来生愿在种花家”，可见大家的爱国热情还是挺高涨。
种花的谐音中华，也称花家。“种花家”其实就是“中华家”，即中国的意思，用“种花家”来代替中国、华夏、中华民族等。
“种花家”的由来：
种花家的兔子来源于《那年那兔那些事》的漫画，讲述了一群兔子和其他生物们在蓝星上发生的故事。剧中以兔子为主要视角，兔子的外表呆萌，长着萌萌的大耳朵，而且志向高远、年富力强，充满着亲和力。
另外一个角色鹰酱原型是超级大国美国，个性自私的白头鹰，掌握着压倒性的军事力量和大量黄金资产，与兔子相爱又相杀
求各朝代丞相的称呼？
商代：太宰
西周：太师，太傅，太保，小宰（副宰相）
春秋：太宰，冢宰，小宰；大夫，左相，右相，令尹（楚）
战国：大良造,相国，丞相
秦朝：左丞相，右丞相
汉朝：大司马、大司空、丞相
三国：魏：相国，吴蜀：丞相
西晋：三省，三公都有宰相职权
南北朝：中书监、中书令、门下侍中、尚书令、仆射或将军。其位最尊、权最大者则为录尚书事
隋：内史省的内史令、门下省的纳言、尚书省的尚书令
唐：中书省长官中书令，门下省长官侍中，参议政事的中书侍郎、门下侍郎，参议政事、参知政事、同知政事、同平章政事
五代：中书侍郎、门下侍郎、各部尚书、侍郎及他官加同平章事
宋：同平章事，参知政事（副），枢密使（军事），三司使（财政）
元：元朝以中书省为政务中枢，主官中书令常由皇太子兼领，下为左右丞相，再下为平章政事，副职左右丞及参知政事皆是宰相，最多至十多人。
明初：左右丞相；洪武十三年废宰相制度;明成祖设内阁，官职设内阁大学士，居首者为首辅；拥有票拟权，职权与地位由皇帝决定。
清：沿袭内阁，康熙时设南书房，雍正时设军机处，军机大臣成为形式上宰相。
清末设内阁总理大臣
各朝代对京都的称呼？
夏朝：都城阳城，也就是今天的河南登封。
商朝：都城前期为商丘（河南省商丘市），后期为安阳（河南省安阳市）。
西周：都城为镐京（陕西省西安市长安区西北）。
东周：东周分春秋、战国两个时代，大大小小国家数十个，都城变化较多，但周天子一直居住在洛邑（今河南洛阳）
秦：都城为咸阳（今陕西省咸阳市）。
西汉：都城为长安（今陕西省西安市）。东汉：都城为洛阳（今河南省洛阳市），后期分三国，魏（都城许都）、蜀（四川白帝）、吴（江苏建业）。
西晋：都城洛阳。东晋：都城建康（南京）。东晋后期分五代十国。
唐：都城长安（西安）
北宋：都城东京（河南开封）。南宋：都城商丘（河南商丘）。
元：其实按正规说元朝不算中国的历史了，应该叫蒙古帝国。汉文化从元就已经断裂了。哎。元的都城分别是大都（北京）和上都（内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内）。
明：初期为南京，后期为北京。
清：北京。
战争中各职位的称呼？
军长，师长，旅长，团长，营长，连长，排长，班长，战士。
写喜帐各亲戚的称呼？
婚礼请柬中对长辈的称呼是：妈妈的兄弟称为尊舅台，爸爸的姐夫称为尊姑丈，妈妈的姐夫称为尊姨丈；婚礼请柬中对兄弟辈的称呼是：亲兄弟称为尊老兄，表姐妹夫称为尊表姐丈，表兄弟称为尊表兄；婚礼请柬中对子侄辈的称呼是：本族侄称为贤侄，亲家之子称为贤舅台，亲姐妹之子称为贤甥
各朝代对丈夫的称呼？
【良人】古时管丈夫“良人”，这称呼好听啊，估计那时的丈夫都不泡妞，家里一杆旗帜永远飘扬，所以叫“良人”。在当时，妻子称自己的丈夫为“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必当时男女比较平等的。
【郎】在“良”字旁边加个“阝”，就是“郎””；在“良”字左边加“女”，就成“娘”。“郎”为夫君。李白就有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的诗句。“郎”多亲切的称呼阿!
【郎君】但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加上一个“君”字；在“娘”字后面加上一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。(注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称；丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。
【官人】官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
【老爷】老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻。
【外人，外子】在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“官人”：但李易安称赵明诚则一定是“外子”。
【相公】如看过京剧，越剧，黄梅戏的话，无论青衣，还是花旦在台上，拉长了音儿一声“相——公——”，就是这俩字儿。这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。到后来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。
【先生】在近代以来，也称“丈夫”为先生的，这有本意有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此而可见，这一称谓，除指某些特定的身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓的先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。
【爱人】30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而在旧中国国统区使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。
【男人】男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。
【我们家那口子】带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。
【孩子他爸】最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。
【老板】现在中国到处都叫老板，连有的研究生叫自己的导师为“老板”，就是这么烂的称呼，丈夫们享用的机会都不多，更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。
【老公】老公这词最初却就是太监。这宦官吧，古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说(《枣林杂俎》)。如是看来，老公最早的身份，原是太监。
古代各官职的死的称呼？
古代死也有不同说法，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
第一种称之为崩，崩在古代大都指君主、帝王的死亡，天子在古代具有崇高的地位，被认为是上天的儿子，下凡来管理人间的大小事务，所以天子去世，对于天下来说就是如山崩地裂般的事情，所以把天子的死亡称作崩。
第二种死亡的类型我们称之为薨，薨在周朝的时候，用作对诸侯去世的称呼，后来的朝代没有了诸侯，就用来描述官位比较高的大臣的死。
值得一提的是，太子的死也可以用薨，虽然太子很大程度上可能会成为皇帝，但是终究比皇帝低一等，所以也用薨来表示死亡，还有皇帝的妃子的死亡也要用薨，因为她们毕竟是皇帝的家眷。
第三类对于死亡的称呼就是卒，卒本来是终结、完结的意思，在最开始的时候，我们把士大夫的死亡称为卒，后来逐渐演化为称三品以下、五品以上的官员的死亡。
第四类称呼就是禄，禄在古代的解释就是俸禄，也就是我们今天所说的薪水的意思，古代称“禄”为“不禄”，意思就是士大夫死后不能继续领薪水的意思。
第五类称呼就是死，也是我们今天延续至今的对于死亡的称呼，古代称死的范围比较广泛，一般“卒”以下称为死，后来逐渐普及到了民间，老百姓的死亡也可以称之为死。
