中国鼓乐派别？ 中国钢琴派别？

中国鼓乐派别？

中国鼓乐分四大鼓乐

泉州南音与西安城隍庙鼓乐、山西五台山青黄庙音乐、北京智化寺音乐一起并称为“中国四大古乐体系”。

1、泉州南音

南音，又称弦管、锦曲、南管，是源远流长的中原文化的古老乐种，被当今世界公称为“中国音乐的活化石”。

2、西安鼓乐

西安鼓乐，也叫陕西鼓乐，是流行在西安一带的大型吹打音乐，是迄今为止在我国境内发现并保存最完整的大型民间乐种之一。

3、五台山青黄庙音乐

五台山位于山西省忻州地区东北部，被称为“华北屋脊”，是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。五台山是佛教文殊菩萨的道场，为中国四大佛教圣地之一。

4、北京智化寺音乐

位于北京市禄米仓胡同的智化寺，因其保留了流传近500年的京音乐，而成为中国古老音乐的传播中心之一

中国钢琴派别？

在很久以前，沈文裕，郎朗，李云迪被称作中国钢琴的三剑客，郎朗是全面综合，李云迪是内敛柔和，沈文裕代表的就是钢琴最高超技术。现在的结果是无论音乐性还是技术，郎朗都是第一，李云迪还保留着音乐性，但是技术似乎已经掉到了三流钢琴家水准，沈文裕还保持着一流钢琴家的技术，但是音乐性掉出了钢琴家水准。

中国民法派别？

1、大陆法系，也称民法法系，有一部完整的民法典是该法系国家的重要标志。但我国没有。

2、大陆法系国家，只承认制定法效力，在法律上不承认判例效力。而英美法系，除立法机关有造法功能，法官也有造法功能。这点上，我们的法官个人虽然有造法权力，但法院有，法院的司法解释，效力一般要比行政法规、规章高，有时甚至超越法律。如刑诉方面，刑诉法只有200多条，而高法、高检的解释不下1000条。这些解释，很多实际上都是准法律，并不是一般的“解释”。

中国拉面分几个派别？

中国拉面大概有以下几个派别:民间相传因山东福山抻面驰名，有起源福山拉面一说。后来演化成多种口味的著名美食如山西拉面、河南拉面、兰州牛肉面等。

拉面根据不同口味和喜好还可制成小拉条、空心拉面、夹馅拉面、毛细、二细、大宽、龙须面、扁条拉面、水拉面。

中国左翼文学作家派别？

中国左翼作家联盟,现代文艺团体。简称“左联”。成立大会于1930年3月2日在上海的中华艺术大学举行。

担任过左联领导工作的有茅盾、冯雪峰、柔石、丁玲、胡风、以群、任白戈、夏征农、徐懋庸、何家槐、林淡秋等。左联内有中国共产党的组织“党团”，先后担任党团书记的有潘汉年、冯乃超、冯雪峰、阳翰笙、丁玲、周扬等。

在组织上，左联接受中共中央宣传部文化工作委员会（简称“文委”）的领导。。“左联”创办了《前哨》、《文学导报》、《萌芽》、《北斗》、《文学月报》等革命文艺刊物。1936年春，为建立文艺界抗日民族统一战线，“左联”宣布自动解散。

茅盾的《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》，蒋光慈的《咆哮了的土地》，丁玲、张天翼、叶紫等人的小说，田汉、洪深、夏衍等人的剧作，中国诗歌会诸诗人的诗歌，都以其思想上艺术上新的拓展，显示了左翼文艺的实绩，产生了广泛的影响。在左联的培养下，涌现了沙汀、艾芜、叶紫、周文、蒋牧良、艾青、蒲风、聂绀弩、徐懋庸等一批文学新人。他们给文坛带来许多生气勃勃的作品，成为30年代文坛上活跃的力量。

中国姓氏派别始于什么？

中国姓氏派别始于北宋时期百家姓的编写

中国美学史基本派别？

20世纪50年代，中国美学在建立马克思主义美学的论争中形成了“四大派”，即“美是主观的”“美是客观世界的自然属性”“美是客观世界的社会属性”“美是主客观统一”。这些理论各不相同，相互进行了激烈的争论。到了20世纪80年代，它们各自有一些新的发展，在细节上作了许多修正，然而仍是建立在传统美学“二元对立”的立场上

① 客观派。以蔡仪为代表，主张美是客观的，认为自然物本身就有美。

② 主观派。以吕荧，高尔太为代表，主张美是主观的，美在心不在物。就美与美感，是美感决定美。

③客观性和社会性的统一派。以李泽厚为代表，主张美是客观性和社会性的统一，认为蔡仪看到了没得客观性而忽视了美的社会性，朱光潜看到了美的社会性，而忽视了美的客观性，所以二人的观点都是片面的，而他自己则把美的客观性和社会性统一起来。

⑤ 主观统一派。以朱光潜为代表，主张美是主观的统一。他认为美既不是全在物，也不全在心，而在于心物的关心上。

中国建筑有几大派别？

中国建筑可以分为以下六个派别：闽派、川派、皖派、京派、苏派、晋派。

1、皖派建筑即皖南建筑是五大建筑派系里最为突出的建筑风格之一，是中囯 南方民居的代表。

2、徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御 盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。

3、闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格，其中“土楼”是 其最为鲜明的代表。

4、京派，中国北方院落民居以京派建筑最为典型，而京派建筑里以四合院最为典型。

5、苏派民居是指江浙一带建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一。

6、晋派只是一个泛称，不仅指山西一带还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区，只是在这些地区当中山西一带的建筑风格较为成熟。

中国社会性质论派别？

中国社会性质论战是20世纪20年代末30年代初形成高潮的对中国社会性质的论辩。1927年第一次大革命失败后，中国革命和中国社会的发展道路问题亟待重新认识、正确解决，中国社会性质问题引起人们的广泛注意。

这场论战，在中国共产党内部表现为反对托陈取消派的斗争，在社会上则集中体现于以陶希圣为代表的“新生命派”、托派严灵峰、任曙等为代表的“动力”派与以朱镜吾、王学文、潘东周为代表的“新思潮派”的论争。论战的内容相当广泛，而论战的中心和焦点则在于：当时中国社会的性质是资本主义，封建主义，还是半殖民地半封建。一种意见认为，自资本主义列强侵入以后，中国的民族资本主义工业有了巨大发展，“资本主义的矛盾形态伸入了农村，整个的农民社会之经济构造，都为商品经济所支配” (陈独秀1929年8月5日 《致党中央的信》)，帝国主义在华企业和中国的民族工业不能视为两种不同的经济成分，而应当作“统一的中国经济看待”，中国资本主义已发展到“代替封建经济而支配中国经济生活的地步” (任曙《中国经济研究绪论》)

因此，中国社会是资本主义社会性质。另一种意见认为，中国存在“一个宗法封建社会的构造”，但“商人资本却成了中国经济的重心”，“中国农民问题是资本问题的一面”，中国社会是金融商业资本之下的地主阶级支配的社会，而不是封建制度的社会。”

中国稀有盆景？

梅花盆景：梅花盆景在冬季的时候才开花，它很耐寒，但是它也需要一定的光照，如果没有充足的阳光，梅花开花的数量就会减少。